De “Mascarados de Lazarim”
De “Mascarados de Lazarim”
Andere
In de plaats Lazarim, in de gemeente Lamego, bestaat het Carnaval uit twee delen. Het eerste deel begin op de vijfde zondag voor Vette Zondag en het tweede loopt van Vette Zondag tot Aswoensdag. De zondag is de dag waarop de verschillende carnavalsfestiviteiten plaatsvinden.
De eerste zondag is voor de Vrienden (Amigos), waarbij de eerste gemaskerde personen door de plaats trekken. Tijdens die week staat er vooral varkensvlees op het menu, dat ritueel worden geserveerd tijdens deze periode voorafgaand aan de Vastentijd. De volgende zondag is die van de Vriendinnen (Amigas), die wordt opgevolgd door die van de Peters (Compadres) en daaropvolgend die van de Meters (Comadres). Tijdens deze periode zijn er verschillende demonstraties van de tegenovergestelde geslachten, waarbij gekheid en stoutheid de overhand hebben. Het is een omverwerping van de gevestigde orde, die zo kenmerkend is voor Carnaval.
Tijdens die vijf weken maken de Peters maskers en de Meters zamelen geld in voor de verkleedpoppen die zullen worden geofferd aan het grote volksvuur op de Vette Dinsdag. Op die dag staat de lezing van het Carnavalstestament centraal, wat uniek is in Portugal. Een meisje leest het testament van de Peter voor en een jongen leest die van de Meter. De tekst is opgedeeld in drie delen: eerst worden de “erfgenamen” genoemd, als “erfenis” wordt er symbolisch een ezel verdeeld onder de erfgenamen (Peters en Meters) en, nadat de rekeningen zijn vereffend, wordt de “Entrudo” (symbolische pop voor Carnaval) tot slot verbrand.
De maskers van Lazarim drukken de tijdelijke verdeling van de gemeenschap uit. Aan de ene kant zijn er “Caretos” en aan de andere kant zijn er “Senhorinhas”, de vrouwelijke versie. Beide rollen worden echter alleen door mannen gespeeld, die als beide geslachten gekleed gaan en karikaturaal beide rollen of bepaalde herkenbare situaties neerzetten. Behalve de fraaie maskers, die vakkundig uit hout gesneden zijn, heeft de “careto” ook een knuppel bij zich met een antropomorfische (dierlijke) vorm genaamd “roberto”.
De eerste zondag is voor de Vrienden (Amigos), waarbij de eerste gemaskerde personen door de plaats trekken. Tijdens die week staat er vooral varkensvlees op het menu, dat ritueel worden geserveerd tijdens deze periode voorafgaand aan de Vastentijd. De volgende zondag is die van de Vriendinnen (Amigas), die wordt opgevolgd door die van de Peters (Compadres) en daaropvolgend die van de Meters (Comadres). Tijdens deze periode zijn er verschillende demonstraties van de tegenovergestelde geslachten, waarbij gekheid en stoutheid de overhand hebben. Het is een omverwerping van de gevestigde orde, die zo kenmerkend is voor Carnaval.
Tijdens die vijf weken maken de Peters maskers en de Meters zamelen geld in voor de verkleedpoppen die zullen worden geofferd aan het grote volksvuur op de Vette Dinsdag. Op die dag staat de lezing van het Carnavalstestament centraal, wat uniek is in Portugal. Een meisje leest het testament van de Peter voor en een jongen leest die van de Meter. De tekst is opgedeeld in drie delen: eerst worden de “erfgenamen” genoemd, als “erfenis” wordt er symbolisch een ezel verdeeld onder de erfgenamen (Peters en Meters) en, nadat de rekeningen zijn vereffend, wordt de “Entrudo” (symbolische pop voor Carnaval) tot slot verbrand.
De maskers van Lazarim drukken de tijdelijke verdeling van de gemeenschap uit. Aan de ene kant zijn er “Caretos” en aan de andere kant zijn er “Senhorinhas”, de vrouwelijke versie. Beide rollen worden echter alleen door mannen gespeeld, die als beide geslachten gekleed gaan en karikaturaal beide rollen of bepaalde herkenbare situaties neerzetten. Behalve de fraaie maskers, die vakkundig uit hout gesneden zijn, heeft de “careto” ook een knuppel bij zich met een antropomorfische (dierlijke) vorm genaamd “roberto”.
Evenementen 
Ontdek 
Herinneren en Delen 
