Движимые верой или просто желанием посетить новые места, в Португалии мы найдем самые разные основания для поездок, с целью участия в религиозных празднованиях или в поиске путей душевного развития.
Португалия, самая старая нация Европы, границы которой были установлены уже в XII в., занимает территорию, которая была завоевана у населявших ее в ту эпоху арабов. Во время Христианской Реконкисты усилия португальских королей поддерживались войсками крестоносцев, а точнее тамплиерами. Поэтому Португалия традиционно является католической страной и сегодня многие из религиозных храмов и культов берут свое начало в период формирования нации. Культ Пресвятой Девы Марии служит одним из таких примеров. Здесь мы найдем бесчисленное количество храмов в честь Пресвятой Богородицы, с различными формами почитания Девы Марии. Вместе с тем, Фатима (Fátima), место явлений Пресвятой Богородицы трем детям-пастушкам в 1917 г., несомненно, является самым значимым святым местом страны. Это земля ревностной духовности, известная как Город мира, к которому сегодня не остается равнодушным ни один человек, верит он или нет.
Движимые верой или просто желанием посетить новые места, в Португалии мы найдем самые разные основания для поездок, с целью участия в религиозных празднованиях или в поиске путей душевного развития.
Португалия, самая старая нация Европы, границы которой были установлены уже в XII в., занимает территорию, которая была завоевана у населявших ее в ту эпоху арабов. Во время Христианской Реконкисты усилия португальских королей поддерживались войсками крестоносцев, а точнее тамплиерами. Поэтому Португалия традиционно является католической страной и сегодня многие из религиозных храмов и культов берут свое начало в период формирования нации. Культ Пресвятой Девы Марии служит одним из таких примеров. Здесь мы найдем бесчисленное количество храмов в честь Пресвятой Богородицы, с различными формами почитания Девы Марии. Вместе с тем, Фатима (Fátima), место явлений Пресвятой Богородицы трем детям-пастушкам в 1917 г., несомненно, является самым значимым святым местом страны. Это земля ревностной духовности, известная как Город мира, к которому сегодня не остается равнодушным ни один человек, верит он или нет.
Поклонение Пресвятой Богородице и многим другим святым проявляется в виде религиозных праздников, шествий и паломничеств, которым народ придает большое значение. К примеру, в числе самых популярных на севере страны праздников следует упомянуть Праздник удрученной Богоматери (Festas da Senhora da Agonia) во Виана-ду-Каштелу, паломничества в окрестностях Браги (Носса-Сеньора-ду-Самейру (Nossa Senhora do Sameiro), к святилищу Сан-Бенту-да-Порта-Аберта (Santuário de S. Bento da Porta Aberta) и Носса-Сеньора-да-Абадия (Nossa Senhora da Abadia), к святилищу Носса-Сеньора-да-Пенья (Nossa Senhora da Penha) в Гимарайнше (Guimarães) или Носса-Сеньора-душ-Ремедиуш (Nossa Senhora dos Remédios) в Ламегу (Lamego). В более южном районе отмечаются праздники в честь Святой Королевы (Festas da Rainha Santa) в Коимбре (Coimbra), религиозные шествия «ромариаш» и «сириуш» в честь Богоматери Назаре Носса-Сеньора-да-Назаре (Nossa Senhora da Nazaré) и Богоматери мыса Эшпишел (Носса-Сеньора-ду-Кабу) (мыс Эшпишел (Espichel), Сезимбра (Sesimbra)), к святилищу Носса-Сеньора-де-Айреш (Santuário de Nossa Senhora de Aires), вблизи Виана-ду-Алентежу (Viana do Alentejo), и к святилищу Носса-Сеньора-да-Консейсау (Santuário de Nossa Senhora da Conceição) в Вила-Висоза (Vila Viçosa) (также в Алентежу). В Алгарви следует особо упомянуть Праздники Суверенной Богоматери (Festas da Mãe Soberana) в Лоле (Loulé), считающиеся самыми крупными после Фатимы религиозными торжествами на юге.
Помимо всех этих праздников, есть много других красочных торжеств, проходящих по всей стране, например, праздники народных святых — Сантуш-Популареш (Festas dos Santos Populares), которые отмечаются в Лиссабоне 13 июня, в день Святого Антония, а в Порту — 24 июня - в день Святого Иоанна (Festas de João). В целом, Святой Антоний, церковь и музей в честь которого находятся по соседству с кафедральным собором Cэ (Sé) и всегда заполнены посетителями, является объектом широкого почитания не только в городе, где он родился, но и по всей стране.
Как вы знаете, в Португалии есть несколько паломнических путей и все они направляются в Сантьяго-де-Компостела, связывая с XII в. крупные религиозные центры между собой, что является одним из ярких признаков европейской культурной идентичности. Поэтому мы сможем присоединиться к паломникам со всего мира, которые следуют по Португальскому пути (хотя существует больше чем один путь), чтобы познакомиться с историческим наследием и побыть в единении с природой.
Следует сказать, что в Португалии с момента основания страны проживало также много представителей еврейской нации, которые помогали обживать территории, особенно, с 1492 г., когда они были изгнаны из Испании. Сегодня мы найдем следы присутствия сефарадов (Sephardic) во многих поселках и городах, и прежде всего на параллельной границе оси в центральной части Португалии и северной части Алентежу. Это присутствие, сокрытое в течение веков, сейчас проявляется в виде культурно-исторического наследия общины, внесшей весомый вклад в развитие навигации, медицины и экономики Португалии.
По всей стране мы сможем посетить церкви и святилища, которые являются настоящими шедеврами позолоченной резьбы, изразцовых панно и сакрального искусства, подлинными символами культуры народа. На своем пути мы сможем пересечься с представителями других верований, поскольку в стране торжествует свобода исповедания самых различных религий. В конечном счете, религиозные праздники и поклонения святым также служит хорошим стимулом для путешествия, способствуя духовному и культурному обогащению туристов.