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4 時間 や 5 時間 に も 及ぶ オペラ を 観賞 する こと は 、 人 を 大きく 変える 可能 性 を 秘め て いる 一方 で 、 現代 の 鑑賞 習慣 に とっ て は 大きな 課題 で も あり ます 。

ワーグナー が 伝統 的 な イタリア の 娯楽 と は 対照 的 に 描い た よう な 、 壮大 な スケール の ドラマ に 没頭 する 体験 を 、 いかなる 要約 も 代用 する こと は でき ない と いう こと は 、 私 たち も 十分 に 承知 し て いる 。

しかし 、 彼 の 「 前奏 曲 」 や 「 序曲 」 は 、 単なる 装飾 的 な 役割 に とどまら ない こと も わかっ て いる 。 それ ら は 、 象徴 性 に 富ん だ 管弦 楽 法 を 通じ て 、 その 後 の 展開 の すべて を 予見 さ せる 劇的 な 統合 体 な の で ある 。

とりわけ 、 それ ら が 単独 で 上演 さ れ た 際 に は 、 その 存在 感 が 際立っ て い ます 。 それ は 、 『 リエンツィ 』 の 壮大 さ と 儀式 的 な 雰囲気 で あれ 、 『 トリスタン と イゾルデ 』 の 息苦しい よう な 雰囲気 で あれ 、 『 ニュルンベルク の マイスタージンガー 』 の 祝祭 的 な 雰囲気 で あれ 、 あるいは 『 タンホイザー 』 の 荘厳 な アポテオーズ で あれ 、 同様 です 。